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佛学书籍 >>白话佛法 >>第十二册

18.无生无灭 事物本质

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要明白无生无灭的佛理。很多人不懂,他们问师父:“人不是有生有灭吗?怎么又变成了无生无灭?”有生是什么?我今天生出来了。有灭是什么?我以后总有一天会死去。今天我造了这个房子,这个房子总有一天会坏掉;我今天做了某一件事情,这个事情总有一天会结束。只要你有“有”,就一定会变成“无”,这是很自然的道理。今天我们学佛人有这个境界了,你也有一天可能会没有,这全部都是很正常的。今天你到了人间,你一定会有离开人间的一天。今天你结婚了,你一定会有离开你最心爱的人的一天,只是离开的方式不同,有的人是离婚,有的人是比自己的伴侣过世得早。所以“离开”这两个字,就是离开了你自己认为应该在人间得到的东西。

一个人刚开始学佛的时候要懂得有生有灭,但是修炼到一定的时候,就不能再认为自己有生有灭,因为你的境界已经提高了,你知道自己生出来就会有死的一天,人生只是一个短暂的旅程。因为你今天生出来了,死是自然的,实际上,你下辈子又会再投胎,你还会在六道当中轮回,所以你会死吗?不会死,你只不过是换了一个人的名字,换了一个性别而已,你下辈子还会继续在人间活着。学佛学到后来如果看破了物质的原形,那么你就知道了这个宇宙的真理,那就是无生无灭。

师父讲得很深了,无生无灭就是在有生有灭的基础上对一个事物本质的理解程度。举个简单的例子,有些妈妈很聪明,她们把孩子生出来后,知道孩子长大了总有一天会离开自己的,所以在孩子成长的过程当中,她们在孩子身上灌输自己的一种智慧、理念,让孩子懂得以后怎么样在人间生活,不要吃亏,把他们抚养到一定的时候,就让他们自己去发展。还有一些母亲,她们认为孩子永远是自己的私有财产,这个就是因为她们没有看到这个事物的本质。一个小孩子长大了,你以为他永远会在你的身边,你就是不会看事物的本质。你今天把这个孩子生出来了,你认为这个“灭”是什么?实际上,“灭”就是离开的意思,你跟孩子的感情会远离的,你跟他的关系最后一定会结束。

任何一种违背自然规律的做法,都是属于不随缘。在澳大利亚,孩子长到十六岁,爸爸妈妈会把他赶出去,就像一个小动物长大了,爸爸妈妈会说“你去自由翱翔吧”,道理都是一样的。所以要懂得这些事物的本质。例如,孩子不带父母去旅游,有些父母会说:今天你不让我去旅游,我看看地图就可以,我看看风景画就可以,我知道要随缘,我不去旅游也无所谓。其实我们在人间就这么一点时间,随缘就会平安吉祥。

一个人要懂得无生无灭的佛理。就是说,我是不会灭掉的,因为我的下半生、我永远的思想、灵魂还在,我永远会在六道里轮回。一个人自杀了,只不过是他在这个地球、在这个人间的旅程告一个段落。就像你现在到澳洲来了,你在祖籍国的房子门关起来了,没有人住了,结束了吗?结束了,但是你又没有结束,你的人在这里,等你过完了这一段时间,你不是又回去了吗?你回去了,那房子不是还是你的吗?

懂得这些道理之后,就会懂得随缘而生,你就会生出大智慧心。一个人如果肯随缘而做任何事情,他就会生出大智慧心。随缘而生就是随着这个缘分去做。比方说,大家都让自己的孩子读大学,你也要让自己的孩子读大学,大家都是这么做的,你不做,你就是不随缘,你可能是没有智慧。

再比方说,这个爸爸很爱孩子,孩子长大了,要离开家了,爸爸说:“孩子,你不能离开我,你要照顾我。”爸爸这样说就是违背了缘分,接下来他就会得到一种不好的缘分。就是说,你去做了你不该做的这个事情,接下来你就会得到一种反作用力,孩子会和你翻脸。随缘的人,做人做事就要懂得正能量的作用力。我培养了你们,就是要让你们懂得,在人间不管发生什么事,都是因果,没有什么理由的。因为在这个世界上来也空空、去也空空,都是因果缘分,有什么道理可以讲的?

今天我在人间碰到困难,我没有理由可以讲,这是我的因果;今天我碰到了好的事情,那也是我的因果。这就叫道理。所以,学佛人不应该有太多的解释。你们可以解释,但是说明境界还很差。夫妻吵架最后闹到法庭上,谁帮谁去解释?两个人都为家庭付出太多了,法官说谁对谁错?两个人都对,两个人都错,因为这是因果。师父跟你们讲的佛法和现实生活都是紧密联系的。

我们人没有智慧,就是因为不随缘。想想看,很多人就是喜欢跟人家拧着干,很多人就是想不通,你不随缘,你就没有智慧。为什么?你不随缘,大家都不喜欢你,你就离开了大家,离开了大家,你就是没有智慧。因为你一离开大家,大家更会说你不好,那你是不是没有智慧?现在的人都知道,谁在现场,别人就不会讲他坏话。在公司里、在工厂里都是这样的,你人在场,大家就不会讲你不好。当然我们撇开个人本身做人的修为不说。

师父告诉你们,大慈悲心才是你永恒的喜悦。如果你想得到永恒的幸福喜悦,你必须要有大慈悲心。为什么人会不开心?就是因为慈悲不够。你今天想不通:“他为什么会对我这样?”因为你没有慈悲心。如果你今天有大慈悲心,你会想到:“他为什么对我这样?可能上辈子我对他真的很不好,欠了他很多,然而本身这件事情我也有错,所以他一直对我耿耿于怀,对我不好,我真的要忏悔自己做错的事情。”这样一想,你自己心里就会舒服。否则,你会想不通:“我对他这么好,为什么他对我这么不好?他是人不是人!”好了,你生气了,你的瞋恨心又起了。在单位里,你做的事情多,人家做得少,如果你的慈悲心不够,你就会嫉妒人家:“为什么他做这么少,也拿这么多的工资?”

如果一个人拥有足够的慈悲心,在单位里别人有意地让他多做他就多做,他觉得大家都很辛苦,有些人家里孩子多,他的孩子少,他不要花很多钱,多做事情不会累死的,他就埋头做事情不讲话,最后被大家选上当了经理。这样的人失去了什么吗?他不但没有失去,反而得到了。这就叫学佛的智慧,智慧就是这么来的。有时候,我们不要因为失去了一点个人的私利而斤斤计较,实际上,当你拥有了大智慧,你会得到更多的东西。



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