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佛法书籍 >>开示合集 >>弟子开示·第二册

2、心胸宽广 佛光才能普照


师父跟大家说,修心不能缺乏恒心和毅力。你们现在几个人有恒心?我对你们的要求没有很高,一个月来听一次课,坚持得了吗?一个人如果连修行的恒心都没有,怎么修得好心呢?观世音菩萨来,你们看得见吗?你们看不见菩萨,听不见菩萨讲话,并不代表菩萨不来,因为恒心不够,所以心诚则灵啊。毅力和恒心都很重要。毅力就是要坚强,我碰到了多少艰难挫折,我坚定我的道心,永远不退转,那才叫毅力。


你看看人家很多从外地特别到悉尼来的同修,多么虔诚、多么精进,我们学佛人对所有的这些人要懂得敬爱。我们在社会上常说敬爱谁谁谁,你们知道什么是敬,什么是爱吗?敬就是要尊敬人家。实际上我们生活在这个世界当中,我们很多时候都不会尊敬人家。有一个徒弟脸总是板着的,师父叫她常微笑,她才笑一笑,但是过没多久她就跟师父说,她还是回到老样子舒服,她现在又给人家脸色看了,谁喜欢呢?说出这种话就是没有智慧,这是在倒退,难看的人都要笑嘻嘻才会好看,好看的人为什么还不要笑嘻嘻呢?连笑都不会的人要怎么尊敬人家啊?人家怎么尊敬你啊?要尊敬人家,要尊敬长辈、尊敬父母、尊敬同事,面对谁都要尊敬,你尊敬人家了,你的爱心才会出来。母亲节到了的时候,很多人说要尊敬母亲,因为母亲对我们太好了,是不是因为你尊敬母亲,所以你才能够给母亲更多的爱啊?我们尊敬观世音菩萨,我们才能够爱观世音菩萨。我们尊敬观世音菩萨教导我们的这些语言,我们才会爱这些语言,然后去做到。菩萨天天跟你们讲不要去贪瞋痴,不要去恨人家、嫉妒人家,可是为什么你们做不到?因为你们不尊敬,你们把菩萨说的话都不当一回事,你们怎么修得好心。


有些人做生意时,遇到有钱的客人就笑脸迎人,遇到没钱的或是买东西买得少的,脸马上就变了,这样子怎么修得好心?这样生意也不会好。要一视同仁,对人家都好,来者都是客,这就是为什么在很多西方国家都说顾客就是皇帝。对于我们学佛的人而言,我们要去度人,度的对象都是我们的皇帝,师父救众生时都想到众生皆有佛性,众生就是佛,佛就是众生,你要这么想,你才会对人家好。在台里接电话的义工也是,不能讲久了对方话要是多一点,你们就不耐烦,然后看到师父来了才和颜悦色,难道做义工是给师父看的吗?你以为师父没听见前面的对话吗?这就是当面做人,背后做鬼,你要实实在在的。学佛人要懂得尊敬爱护佛法,你才能够尊敬爱护佛法,你才能得到更多的佛法。你尊敬母亲了,你就能得到母亲更多的爱;你尊敬佛法了,你就会得到更多的佛法。


师父今天跟大家讲《大吉祥天女咒》 ,菩萨说念《大吉祥天女咒》可以播下观想的种子。经常念此咒的人,你所想的事情会得到回报。不管你走到哪里,你都会得到你所想要的。就像是我们不管走到哪里,我们只要观想观世音菩萨,我们就能得到观世音菩萨的爱,所以念《大吉祥天女咒》可以得到观想。有这么一位大吉祥天女菩萨,你们多求求她,在她的前方有两个眼睛,在她的背后有一个眼睛,所以她能看到全部。所以为什么师父说求婚姻时要念《大吉祥天女咒》 ,就是让你们看到你们所有的婚姻,从头要到尾,那就要念《大吉祥天女咒》 。


学佛法要“融”字来定,融就是融洽,融会贯通、包容、融入,所有的融都能让你学好佛法。今天师父愿意讲谁,表示师父还关心他;如果师父不想讲了,表示师父不想关心他了。有些人真的很可惜,学佛进一步退三步,他以为他在进步,实际上他在倒退。


大家看宋先生,虽然七八十岁了,精神多好,念经念得多好,又愿意帮助别人。一个有福气的人是能够闻到佛法的人,能够改变自己的人,能够知道自己有毛病的人,这个人就是最聪明的人。连自己有毛病也不承认,不相信别人也不相信自己的人,天天说人家不好的人,说明他的心也很不好。天天怀疑人家的人,心里就有障碍。所以当一个人说人家不好的时候,这个人心里一定有障碍。


真正的用“融”字来定我们的佛法,实际上这是一个宇宙意识。我们生活在这个宇宙当中,师父跟心灵法门不但是在弘扬中国文化,讲佛法,更是要进入科学领域,师父这次在哈佛大学就要讲科学、维次空间、世界如何形成。宇宙意识就是比方说你现在到大海边去,躺在沙滩上,边上全都是空旷的,你往上看,这就是人类的宇宙意识。如果有一架飞机把你托到天上,穿过云层,你躺在飞机上如果能看到整个的天空,这就叫做宇宙意识。人类的宇宙意识还是有限的,宇宙意识是宽阔无比,永远看不到边际,但是还看得到顶,而真正到了某一个境界的位置时,你连顶都看不见。所以融化的“融”字是宇宙意识,这个意思就是你已经把自己融化到整个宇宙之中了,没有“我”了。没有我自己,那么剩下的是什么?就是众生,那么你就是菩萨了啊。菩萨就是没有自己只有众生的人,才是菩萨。整天 “我不开心了, 我吃亏了, 他嫉妒我了” , 你永远有 “我”字,你这个人永远不会融入这个空间。


而宇宙的运行就是靠着它不断地由人类的分解组合、分解组合。云来了,看见了;过一会儿,云走了,下雨了;过一会儿,雨消云散,太阳出来了,很开心;过一会儿,太阳不见了,而人的心情就郁闷,实际上太阳还在,只是云把太阳遮住了,而人就不开心。所以你要拨开云雾见青天,你用你的心直接可以看到太阳,那么你的心永远是光彩夺目的。你的心要亮,你的心如果不亮是没有用的。真正有智慧的人要根据宇宙来运行,那么现在的宇宙是怎么运行的呢?救人越多,得到越多;帮助人家越多,得到越多;越自私就越得不到人家的帮助,这就是顺着宇宙空间在走。为什么?因为宇宙能够容纳这么大,我们的气量也要跟宇宙一样这么大;天空这么宽广,我们也要跟天空一样这么宽广,这就是跟着宇宙在走。


从天上照下来的佛光普照着我们,普照着每一个角落。天上的阳光是不是普照着人间啊?但是为什么有的人家里没阳光啊?没缘分。如果你把窗户关起来了,墙壁把阳光挡住了,你就是属于没缘分的人,你可以说: “哪来的阳光啊?我怎么没看见啊?”实际上佛光普照着我们每一个人,你可以说你没有看见佛光,因为你根本没有去了解它,你没有发现佛光的存在。


从人全身的穴位里面来解释,如果你得到普照,你就会得到佛光。也就是说,你每一个细小的毛孔都想接受到佛光,你这个人就会接受到佛光。妈妈就有这个功能,妈妈脑子里牵挂着出门在外的儿子女儿,只要妈妈想感觉孩子在哪里,她全身的毛孔都张着,她就能感觉到她孩子在哪里。比方说儿子在外面办点事情,儿子打电话回家,妈妈就会说: “你是不是到什么地方啦?”妈妈都知道,这就叫感应,感受。


佛光本来就有的,要靠你们去感应,感受,你们的肉身会有感应。比方说一首好听的歌听完之后,毛孔会张开。作曲家都知道,一首好的歌会让听众有反应的,如果听众听了没反应,那么这个作曲家一定不是一个好的作曲家。很多人听了《常回家看看》或是《真的好想你》 ,听了就想掉眼泪,作曲作得好。


师父给你们讲这些道理就是人的身体都会有感应的,一个人到你身边时,你可以感应他的好坏的,只不过你们没有用到这些器官。人的身体就相当于雷达一样,很多女人一有男人接近,她雷达一开就知道这个男的在想什么,男人也一样,问题是很多男人女人雷达不开,没电了(众笑) ,所以遇到不好的对象那也没办法。


为什么身体能有这种感觉呢?因为它是法身。我们在这个世界就是法界,所有的物质全部都属于法界,所以才叫做法身,法身当然会有感觉。比方说,很多人拎着蛋糕到医院探病的时候,找不到要探望的病房,越走越远,走到后来感觉到不对了,吓一跳,拎着蛋糕赶紧劈哩啪啦往回走,因为他知道再继续往前走气场不对了,问了人家之后才知道原来前面就是太平间。人都有感觉的啊,所以你们学佛学得好或学得坏自己都有感觉的。


法身就是清净之身,一个人的身体如果有感觉,那么这个人的身体是非常清净的;如果没有感觉的,这个人的身体就不干净。 举个例子, 一个人喝醉酒的时候有感觉吗?你在酒吧里喝醉酒的时候,摇摇摆摆跌跌撞撞的,你的身体有感觉吗?没有感觉。因为你不清净,所以你的身体就没有感觉。


人的身体会有一种漏,我们学佛会有漏。常常听师父讲有漏,什么是“有漏”呢?比方说要做一件好事情,私心一起,这件好事情就有漏。有漏并不一定是从身体器官的当中漏,从你的心神当中也会漏。比方说你今天被分配的任务是搬椅子,你一想: “他们这么多人去搬吧,我不去搬了。 ” 有漏了吧, 身体器官上有漏——因为你没有去动作。


还有一种漏就是心神上的漏,比方说平时孩子出门前你都会关照他一句: “孩子,过马路当心啊。 ”你要是今天忘了没讲,你就开始心神不定,总觉得孩子会出事,这叫做心神上的漏:“我今天怎么忘了讲呢?我平常天天都讲,就今天没讲,孩子出事了怎么办……”所以人并不是完全靠身体生活,是靠心来感受生活。



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